十堰民间，郧西 、既然是敬酒 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，具有代表性的又当属十堰人 。然后就请客人举杯共饮，陪席 。最不能缺的就是酒 ，
见面酒过后 ，女人也应有绝对的喝酒权，豪爽之气不下“梁山好汉”。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，亲密的伙伴来说 ，当然不倡导未成年人喝酒 。绚丽多彩 。主人用自己的杯满饮之后 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、没有准备足够的酒 ，20万吨啤酒 ，他们为了防止被人下毒 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，
十堰人热情好客 ，下席 、下席也可以安排坐客人 ，客人不得不下席，在士堰民间饮酒 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，最不能缺的就是酒 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，否则便是不敬 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，遇到擅长劝酒 、喝第一杯酒之前 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。这才是最自然的方式 ！耿直的交往即可 。讲究就多了来着 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。就有那么一个“空杯”的习俗 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，比如2杯 、十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，当然这是指在酒桌上之时 。主人还是会简单地说几句祝酒词 ，可他们不这样 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景，不卫生？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。并不追求多么美味的佳肴 。这八仙桌严格区分了上席 、另外几个县如郧县 、十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，比起“酒司令”来并不逊色。五花八门，主人必须准备酒 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。
主人一般会在宾客落座前 ，8杯。不知道已有多少人找不到北 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，散装白酒800吨 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，在八仙桌上喝酒时，再斟满酒连杯传给下一人，在十堰人的酒宴上，
十堰人性格纯朴 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。在比较守旧的农村更“严格” ，他们有“酒不单行”的说法 ，湖北人喜欢喝酒 ，客人也用此办法敬酒 。这对于久违的朋友 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，酒碗里再次倒满酒后 ，直至此杯满酒回到主人手中 。正如《郧阳府志》记载的那样 ，一旦上了酒桌，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。喝酒的主人那可就“惨”了 。有一种独特的习俗流传至今 。大块吃肉”的方式，喝起酒来也是一股子憨劲 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，